Relevansi Konsep Damai dalam Perspektif Islam

Authors

  • Nabila Wulandari Malik Universitas Muhammadiyah Yogyakarta

DOI:

https://doi.org/10.18196/jiwp.v2i1.4493

Keywords:

Relevansi, Damai, Islam, Perspektif, dan Barat

Abstract

Artikel ini berpendapat bahwa konsep damai sangat relevan dalam perspektif Islam yang dapat dilacak melalui tiga pandangan. Pertama, secara ontologi, manusia harus damai untuk muslihun (perbaikan) dan mukmin (rasa persaudaraan). Kedua, secara epistemologi, upaya damai dilakukan melalui tiga cara yaitu perdamaian, rekonsiliasi dan pengampunan, dan perjanjian damai. Terakhir, secara aksiologi, hakikat damai adalah untuk mencegah perpecahan antar umat beragama, mempererat tali persaudaraan, dan menegakkan keadilan. Banyak artikel yang sudah membahas tentang damai dalam perspektif Islam, namun belum ada yang menjelaskan secara komperehensif dengan menggunakan metode ontologi, epistemologi, dan aksiologi. Oleh karena itu, artikel ini hadir untuk memberikan pandangan baru dalam menjelaskan relevansi damai dalam perspektif Islam. Selain itu, artikel ini juga menemukan bahwa konsep damai tidak hanya relevan dalam perspektif Islam namun juga selaras dengan perspektif Barat.

References

Buku

Prof. Dr. M. Abu Zahrah. (1973). Hubungan-Hubungan Internasional dalam Islam. hal 5-6. Jakarta: Bulan Bintang.

Jurnal

Junaedi, J (2014). Bab II Kajian Pustaka: Al-Islah dan Ash-Shulhu. Diunduh dari http://repo.iain-tulungagung.ac.id/770/2/BAB%20II.pdf. Diakses pada 21 Januari 2018.

Morgan, C. E. (2005). Peacebuilding and Human Security: A Constructivist Perspective. International Journal of Peace Studies, Volume 10, Number 1, Spring/Summer 2005. Diunduh dari http://www.gmu.edu/programs/icar/ijps/vol10_1/Conteh-Morgan_101IJPS.pdf. Diakses pada 20 Januari 2018.

Richmond, P.O. (2008). Peace in International Relations. Routledge Studies in Peace and Conflict Resolution. Diunduh dari https://xa.yimg.com/kq/groups/22143767/1886580169/name/gwDBtzjCFfxU.pdf. Diakses pada 2 Juli 2017

UNRCCA. (____). Concepts of Peace and Peacemaking in Islam. Diunduh dari https://unrcca.unmissions.org/sites/default/files/old_dnn/Islam_Presentation_en.pdf. Diakses pada 5 Juli 2017

Website

Abdullah, R. (2013). Damai dalam Islam. Serambi Indonesia. Diunduh dari http://aceh.tribunnews.com/2013/08/16/damai-dalam-islam. Diakses pada 5 Juli 2016

Charter for Compassion. (____). Forgiveness and Reconciliation. Diunduh dari https://charterforcompassion.org/forgiveness-and-reconciliation. Diakses pada 5 Juli 2017

Human Rights. (2012). What is the Universal Declaration of Human Rights?. Diunduh dari https://www.humanrights.gov.au/publications/what-universal-declaration-human-rights. Diakses pada 5 Juli 2017

Irenees. (2007). Negative versus Positive Peace. Diunduh dari http://www.portal-hi.net/konstruktivisme-dalam-kajian-hi/. Diakses pada tanggal 2 Juli 2017

Jehangir, H. (2012). Realism, Liberalism and the Possibilities of Peace. Diunduh dari http://www.e-ir.info/2012/02/19/realism-liberalism-and-the-possibilities-of-peace/. Diakses pada tanggal 2 Juli 2017

Munajat. (2011). Hak Asasi Manusia dalam Islam. Kompasiana. Diunduh dari http://www.kompasiana.com/munajat/hak-asasi-manusia-dalam-islam_550b4eb2a3331151102e3ca2. Diakses pada 5 Juli 2017

Tafsirq. (____). Surah Al-Anfal Ayat 61: Tafsir Quraish Shihab. Diunduh dari https://tafsirq.com/8-al-anfal/ayat-61#tafsir-quraish-shihab. Diakses pada 3 Juli 2017

Published

2021-02-04

Issue

Vol. 2 No. 1 (2018): June

Section

Articles

License

License

Journal of Islamic World and Politics  is licensed under an Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0) license. You are free to:

  • Share — copy and redistribute the material in any medium or format
  • Adapt — remix, transform, and build upon the material for any purpose, even commercially. This license is acceptable for Free Cultural Works.

The licensor cannot revoke these freedoms as long as you follow the license terms.

  • Attribution — You must give appropriate credit, provide a link to the license, and indicate if changes were made. You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
  • ShareAlike — If you remix, transform, or build upon the material, you must distribute your contributions under the same license as the original.
  • No additional restrictions — You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license permits.

Copyright

Authors who publish with this journal agree to the following terms:

  • Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under an Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0) that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
  • Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
  • Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).